В центральном храме Алданского благочиния прошло педагогическое совещание воскресной школы

16 марта 2017

16 марта 2017 года в храме в честь святых Новомучеников и Исповедников Церкви Русской г. Алдана прошло педагогическое совещание воскресной школы. Встречу возглавил настоятель храма иеромонах Макарий (Золотавин), который назначил нового директора школы, ей стала Забелина Екатерина Григорьевна, действующий учитель истории с большим педагогическим опытом и стажем. Священник дал поручения новому руководителю и обозначил ряд задач, которые необходимо решить в ближайшее время. Вместе с тем были решены ряд текущих вопросов жизни приходской школы, в частности, вопросы будущей аттестации школы, которая состоится по благословению Высокопреосвященнейшего Романа, архиепископа Якутского и Ленского, в сентябре текущего года..

Главная
/
Новости
/
2017
/
В центральном храме Алданского...

новый стиль старый стиль

февраль 2025
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28

февраль 2025
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28

16 ноября 2025

Седмица 25-я по Пятидесятнице

Глас 7-й

Евангельские чтения

2 Сол., 274 зач., I, 1-10. Лк., 59 зач., XI, 29-33. Свв.: Еф., 233 зач., VI, 10-17. Лк., 106 зач., XXI, 12-19.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

(1 Фес. 2, 20-3, 8; Лк. 11, 29-33)

"Царица южная восстанет на суд с людьми рода сего и осудит их", За что? За равнодушие к делу совершаемому Господом перед их глазами. Та царица, услышав о мудрости Соломоновой, издалека пришла послушать его, а эти мужи, имея перед лицом Самого Господа, не внимают Ему, хоть очевидно было, что Он выше Соломона, как небо выше земли. И всех равнодушных к делам Божиим, осуждает южная царица, потому что Господь всегда и среди нас так же очевидно присущ в евангельских сказаниях, как было тогда. Читая Евангелие, мы имеем пред очами Господа со всеми дивными делами Его, ибо оно также несомненно, как несомненно свидетельство собственных очей. Между тем, кто-кто внимает Господу так печатлеющемуся в душах наших. Мы смежили очи свои или обратили их в другую сторону, оттого и не видим; а не видя, не занимаемся делами Господа. Но это не извинение, а причина невнимания, столько же преступная, сколько преступно и самое дело, происходящее от него. Дело Господа наше первое дело, то есть спасение души. К тому, что от Господа, мы должны внимать и без отношения к нам, не тем ли более когда оно все обращено на нас, на устроение нашего сушественного дела, значение которого простирается на всю вечность? Судите, сколь же преступно невнимание к такому делу!

вчера завтра